EL DESIERTO DE LAS PALMAS (coplillas)

El Desierto de las Palmas ocupa un lugar destacado en la historia de los carmelitas descalzos españoles. Desde el siglo XVII, ha sido un lugar de retiro, contemplación y trabajo en silencio. El entorno natural es de gran belleza: un valle rodeado de montañas frente al mar Mediterráneo. Además, es el noviciado para los jóvenes que se preparan para ser carmelitas descalzos. 

POESÍAS A LA VIRGEN DEL CARMEN

Los carmelitas sentimos a la Virgen María cercana, presente, madre. Desde hace siglos la invocamos con un título que resume todo nuestro afecto y nuestra espiritualidad: "Madre y hermosura del Carmelo". En ella descubrimos la belleza de una vida enteramente abierta a Dios y la ternura de una madre que reúne a sus hijos en torno a Cristo. No en vano, el nombre oficial de nuestra Orden es "Hermanos de la Bienaventurada Virgen María del Monte Carmelo", porque nos sabemos parte de su familia y queremos aprender de ella el camino del Evangelio.

SONETOS DE RAFAEL ALBERTI A LA VIRGEN DE CARMEN

En estos poemas encontramos a un Rafael Alberti (1902-1999) sorprendente, muy distinto de la imagen pública con la que habitualmente se le identifica. El poeta gaditano, vinculado durante toda su vida al comunismo y considerado con frecuencia ajeno a la experiencia religiosa, deja entrever en estos versos una fe íntima, profundamente arraigada en la memoria de su infancia marinera y en la tradición de su tierra. No se trata de un mero homenaje folclórico a la patrona de los marineros, sino de una auténtica oración poética nacida de la confianza y de la esperanza.

POESÍAS AL CORPUS CHRISTI, versos que nacen del asombro y agradecimiento

La solemnidad del Corpus Christi es una de las expresiones más bellas y entrañables de la fe cristiana. En ella la Iglesia contempla y adora el misterio de la presencia real de Jesucristo en la eucaristía: el Señor que se entrega por amor, permanece con nosotros y se hace alimento para sostener nuestra vida.

PANGE LINGUA. Canto gregoriano con letra explicado

El himno «Pange lingua», compuesto por santo Tomás de Aquino, es una de las cumbres de la poesía litúrgica cristiana. Compuesto para la fiesta del «Corpus Christi» en el siglo XIII, une admirablemente la precisión teológica, la belleza literaria y la profundidad espiritual. No es un simple canto devocional: es una verdadera contemplación del misterio eucarístico hecha oración.

SAN SIMÓN STOCK Y EL ESCAPULARIO DE LA VIRGEN DEL CARMEN

El 16 de mayo se celebra la fiesta de san Simón Stock. Las noticias más antiguas que se conservan sobre él dicen que nació en Inglaterra en el s. XIII, que fue general de la Orden carmelita y que la Virgen María le entregó el escapulario, cuando acudió a ella suplicando su protección para la familia carmelitana. Murió en Burdeos, en cuya catedral se conserva su sepulcro.

POEMA DE GABRIEL MISTRAL A LAS MADRES

Ya he recordado en otras ocasiones que el día de la Madre, en su origen, se celebraba el 8 de diciembre, solemnidad de la Inmaculada (como todavía sucede en Panamá). Con el paso del tiempo, la celebración se ha ido desplazando: en España se fija en el primer domingo de mayo; en México, el día 10; en Italia, el segundo domingo de mayo; en Francia, el último domingo de ese mismo mes, etc. Cambian las fechas, pero permanece intacto el reconocimiento agradecido a quienes nos han dado la vida y nos han enseñado a amar.

POESÍA DE PASCUA. La noche y el alba, con su estrella fiel...

Hay un himno del breviario que presenta el misterio de la Pascua como un combate paradójico, en el que se decide el destino del mundo. Su lenguaje es sencillo, casi popular, pero la intuición teológica que lo sostiene es de gran profundidad y se enlaza con una antigua tradición litúrgica. En efecto, resuena claramente en él la gran secuencia pascual "Victimae paschali laudes", donde se proclama: "Mors et vita duello conflixere mirando" (que significa: "la muerte y la vida se enfrentaron en un admirable duelo"). El himno castellano recoge esa misma intuición cuando afirma: “La vida y la muerte luchándose están”. La Pasión no aparece simplemente como una tragedia, sino como una lucha misteriosa en la que Cristo entra voluntariamente en el territorio de la muerte para vencerla desde dentro.

OVEJA PERDIDA, VEN. Poema de Góngora cantado

Poema de Luis de Góngora y Argote (1561-1627) en honor de Jesucristo, buen pastor, que se convierte en el alimento de su rebaño en la eucaristía. Versión del sacerdote español Antonio Alcalde. 

HIMNO DE PASCUA. Alegría, alegría, alegría

Este poema pascual condensa, con lenguaje sencillo y simbólico, el núcleo del misterio cristiano: la victoria de la vida sobre la muerte.

SECUENCIA DE PASCUA. Texto y comentario

La secuencia pascual, compuesta en latín hace unos mil años, es uno de los himnos más bellos y profundos de la liturgia. No es solo un poema que recuerda la resurrección de Cristo. Cuando la Iglesia lo canta en las fiestas de Pascua, el misterio que proclama se hace presente. La liturgia no se limita a hablar de la Pascua: nos introduce en ella.

ANTONIO MACHADO CANTA A LA PRIMAVERA, la estación de las flores y el amor

La primavera está comenzando en el hemisferio norte. Antonio Machado dedicó muchos poemas hermosos a esta estación. Aquí recojo algunos textos suyos:

POESÍA A SAN JOSÉ de santa Teresita del Niño Jesús

Este poema que santa Teresa del Niño Jesús y de la Santa Faz compuso en 1894 es una sencilla y profunda contemplación de la figura de san José. Fiel a su estilo espiritual, la santa de Lisieux mira al santo no desde el brillo exterior de las grandes obras, sino desde el silencio fecundo de una vida escondida con Jesucristo y María.

EL PASTORCICO de san Juan de la Cruz. Un amor "hasta el extremo"

El poema “El Pastorcico” de san Juan de la Cruz es una de las composiciones más sencillas y, al mismo tiempo, más profundamente conmovedoras de la poesía mística española. Con un lenguaje popular, cercano al mundo pastoril, el santo carmelita presenta una parábola poética del misterio del amor de Cristo por la humanidad. Bajo la figura de un humilde pastor enamorado, el poema revela el corazón del evangelio: el amor gratuito, fiel y sufriente de Dios por el ser humano.

A LA PURIFICACIÓN DE NUESTRA SEÑORA. Poesías de Góngora

Para la fiesta de la presentación del Señor en el templo de Jerusalén (2 de febrero) les propongo dos poemas de Góngora, tituladas ambas "A la purificación de Nuestra Señora". Compuesta la primera en 1614 y la segunda en 1615.

"AVENTUREMOS LA VIDA". Texto de santa Teresa de Jesús cantado por José de los Camarones con música flamenca

Este canto, «Aventuremos la vida», en la voz y el estilo de José de los Camarones, acompañado por religiosas en los coros, es un encuentro fecundo entre la mística teresiana y la hondura expresiva del cante flamenco. No se trata simplemente de musicar un texto religioso, sino de dejar que la experiencia espiritual se vuelva “quejío”, respiración, carne y fuego.

Letrilla de Góngora al nacimiento de nuestro Señor

Durante la Edad Media, el latín fue evolucionando progresivamente hasta dar lugar a las lenguas llamadas “romances”. Para el pueblo llano, los poemas escritos en esta lengua naciente se convirtieron en el cauce privilegiado para narrar, cantar y celebrar los grandes acontecimientos humanos y religiosos, frente al latín, que permanecía como idioma culto. Estas composiciones recibieron precisamente el nombre de "ROMANCES". 

Riu, riu chiu. Villancico del siglo XVI

Les invito a escuchar uno de los villancicos renacentistas más conocido del mundo entero. Numerosas agrupaciones de música clásica y polifónica lo tienen en su repertorio. De hecho, si se escribe "riu, riu, chiu" en youtube salen miles de interpretaciones de grupos de todo el mundo.

Santa Teresita y la Virgen María

Santa Teresa del Niño Jesús confiesa en sus escritos que no le agradaban las “vidas imaginadas” de la Virgen María, llenas de prodigios y privilegios extraordinarios. No necesitaba escuchar esos relatos para amarla. Lo que más la atraía de la Madre de Jesús era su vida sencilla, su humildad cotidiana y su fe profunda. Le gustaba contemplarla más como madre que como reina, más cercana que inaccesible. Para Teresa, lo admirable de María no son sus prerrogativas, sino su modo ordinario de vivir las virtudes humanas: la laboriosidad, la escucha, el servicio y, sobre todo, la fe.

Santa Teresita y el Sagrado Corazón de Jesús

Aunque la devoción al Sagrado Corazón de Jesús tiene raíces anteriores, alcanzó gran difusión en el siglo XIX, marcada por un fuerte acento en la reparación y la expiación por los pecados. Se insistía en el dolor que los pecadores causan a Cristo, simbolizado por las espinas de su corazón, y se promovían oraciones y actos de desagravio en un tono solemne y reiterativo. La encíclica "Miserentissimus Redemptor" de Pío XI (1928) resume bien esta espiritualidad: el papa subraya el deber de reparar los pecados del mundo y satisfacer la justicia divina ante los ultrajes cometidos contra Cristo y su Iglesia, con actos de penitencia.