CELEBRACIONES DE ABRIL

El mes de abril comienza con las celebraciones del Triduo Pascual, en el que conmemoramos la muerte y resurrección de Jesucristo, su victoria sobre el pecado y sobre la muerte. Pero también hay otras celebraciones, que recordamos a continuación.

CRONOLOGÍA DE LA SEMANA SANTA DE JESÚS

La cronología exacta de los últimos días de Jesús no es fácil de establecer. Los evangelios no ofrecen una reconstrucción histórica precisa de fechas y horas, y además los acontecimientos tuvieron lugar en el contexto del calendario judío, que es lunar y no coincide siempre con nuestro calendario solar. A esto se añade que en el judaísmo del siglo I coexistían distintos modos de calcular las fiestas, lo que ayuda a comprender algunas divergencias entre los relatos.

MEDITACIÓN PARA SEMANA SANTA. El Dios que nos tomó por sorpresa

Nadie estaba preparado. No existió estrategia ni previsión humana capaz de asimilar la magnitud de lo que estaba aconteciendo. Los sucesos que envolvieron a Jesús de Nazaret desbordaron cualquier esquema previo, dejando al mundo sumido en el desconcierto.

DOMINGO DE RAMOS. El triunfo de la vulnerabilidad

El Domingo de Ramos no es un desfile de victoria, sino una provocación política, religiosa y espiritual. En un mundo obsesionado con la autoafirmación y el éxito mediático, la entrada de Jesús en Jerusalén nos sitúa ante una paradoja incómoda: la de un mesías-rey que elige la fragilidad como lenguaje y el servicio como única soberanía. Es el inicio de una semana que nos obliga a mirar de frente nuestra propia incoherencia.

PUERI HEBRAEORUM. Música gregoriana para el Domingo de Ramos

El canto más característico del Domingo de Ramos en la liturgia romana es el “Pueri Hebraeorum”. Acompaña la procesión con ramos y pone en labios de la asamblea las palabras del evangelio: «Los niños hebreos, llevando ramos de olivo, salieron al encuentro del Señor, gritando: “Hosanna en el cielo”». No es una simple evocación histórica; es actualización sacramental. La Iglesia no recuerda desde fuera, sino que entra en la escena.

JESÚS ENTRA EN JERUSALÉN. Reflexión bíblica sobre el Domingo de Ramos

La entrada de Jesús en Jerusalén está precedida por la curación del ciego Bartimeo en Jericó. Este, al recuperar la vista, reconoce a Jesús como «Hijo de David» y lo sigue por el camino, anticipando la actitud de quienes lo aclamarán en la ciudad santa. Ya desde este momento se insinúa la identidad mesiánica de Jesús y el camino que lo conduce hacia su destino final.

DOMINGO DE RAMOS EN LA PASIÓN DEL SEÑOR. Historia y liturgia

El Domingo de Ramos en la Pasión del Señor presenta una liturgia con dos partes íntimamente unidas. La primera es la procesión con la bendición de los ramos y la proclamación del evangelio de la entrada de Jesús en Jerusalén. La segunda es la eucaristía, que incluye el cántico del Siervo de Yavé (Is 50,4-7), el himno cristológico de san Pablo sobre la humillación y obediencia de Cristo hasta la muerte (Flp 2,6-11), y el relato de la Pasión según el evangelista de cada ciclo. El color rojo subraya el carácter martirial del día, en estrecha relación con el Viernes Santo.