El «buen ladrón»

La crucifixión de Jesús constituye uno de los momentos de mayor humillación de su vida terrena. En la cruz soporta las burlas del pueblo, que lo desafía irónicamente a que demuestre su poder: «Tú que destruías el templo y lo reconstruías en tres días, sálvate a ti mismo bajando de la cruz» (Mt 27,40; Mc 15,29). También los miembros del sanedrín insisten en el mismo argumento, ridiculizando su título mesiánico y cuestionando su confianza en Dios: «Si es el rey de Israel, que baje ahora de la cruz y le creeremos… Que lo libre ahora Dios» (Mt 27,42-43). A estas voces se unen las de los soldados romanos, que también se mofan de él (Lc 23,36). Según los relatos, incluso los crucificados a su lado comienzan repitiendo las mismas blasfemias, sumándose al clima general de desprecio (Lc 23,39; Mc 15,32).

Cristo Rey: historia y liturgia

La solemnidad de Jesucristo, Rey del Universo, celebrada el último domingo del Tiempo Ordinario, corona el año litúrgico y proclama que, en Cristo, Dios ha querido reconciliar consigo a todas las criaturas por medio de la cruz (cf. Col 1,20). Esta fiesta sintetiza la fe cristiana: creemos en un Rey que se abaja en la encarnación para enriquecernos con su pobreza, que vence al pecado y a la muerte en la resurrección, y que al final de los tiempos consumará su obra, secando nuestras lágrimas y haciéndonos participar de su gloria. En esta esperanza, los creyentes se sienten llamados a colaborar con él para instaurar en el mundo un reino de amor, servicio, justicia y respeto, en el que los débiles tengan las mismas oportunidades que los fuertes.

Viva el rey. Canto del grupo Jésed en honor de Cristo Rey

Nos disponemos a celebrar la solemnidad de Jesucristo, Rey del Universo, culmen del año litúrgico. La Iglesia, que ha caminado durante todo el año tras las huellas del Señor, desde la espera vigilante de Belén hasta el júbilo pascual del Resucitado, levanta la mirada para contemplar a Jesús en la plenitud de su señorío: él es el Alfa y la Omega, el que es, el que era y el que viene.

Te amo, Rey, y levanto mi voz para adorar y gozarme en ti. Canto a Cristo Rey

El domingo próximo concluirá el año litúrgico con la fiesta de Cristo Rey del universo, aunque lo contemplaremos en un trono inesperado: la cruz. Allí, donde el mundo solo percibiría derrota, la Iglesia reconoce el triunfo de Cristo. Él no reina con cetros de oro ni con ejércitos, sino con la fuerza humilde del que se entrega hasta el extremo. Su poder no humilla, levanta; no domina, libera; no exige tributos, sino que se ofrece como don. En su debilidad resplandece la verdadera soberanía del amor.

Cristo, rey paradójico, que manifiesta su poder en el servicio

Con la fiesta de Cristo Rey, que celebraremos el domingo próximo, daremos por concluido el año litúrgico. Puede parecer extraño celebrar la realeza de Jesús contemplándolo en la cruz, humillado, abandonado y burlado. Sin embargo, precisamente ahí, en esa aparente derrota, se revela su verdadera soberanía: un reinado de amor que se manifiesta en el servicio, la misericordia y la entrega total de sí mismo.

Cristus vincit. Canta el coro gregoriano de la universidad de Estrasburgo

El canto más tradicional para la fiesta de Cristo Rey es el que dice: Cristo, vence, reina e impera, acompañado por el salmo 117 (116 en las traducciones griega y latina): Alabad al Señor todas las naciones, aclamadlo todos los pueblos. Firme es su misericordia con nosotros, su fidelidad dura por siempre. Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.

Jesucristo: un rey que manifiesta su poder en la debilidad

El año litúrgico termina con la fiesta de Jesucristo, rey del universo. Pero el evangelio que se lee este domingo (ciclo "b") nos dice que Jesús manifiesta su realeza durante el juicio ante Pilato y en el momento de la crucifixión (Jn 18,33-37). Sí, Jesús muestra su poder en la debilidad, reina sirviendo a los hombres hasta dar la vida por ellos.

Jesucristo, rey del universo, nos invita a heredar su reino

El año litúrgico termina con la fiesta de Jesucristo, rey del universo.

Jesús, acuérdate de mí cuando llegues a tu reino

Con la fiesta de Jesucristo, rey del universo, concluye el año litúrgico. El evangelio de este año (ciclo "c") habla del buen ladrón, que pide a Jesús que se acuerde de él en su reino.

Griten al norte y al sur (canta Alonso Sanabria)

El costarricense Alonso Sanabria canta este bello himno de alabanza:

Variaciones para órgano sobre el himno Christus Vincit

Preciosa composición del canadiense Denis Bédard, nacido en 1950, interpretada por la rusa Liudmila Matsyura en Alcalá de Henares.

Iesu Rex admirabilis, letra de san Bernardo, música de Palestrina

El texto forma parte de un hermoso himno de san Bernardo de Claraval (siglo XII) al Dulce Nombre de Jesús. La música es de Giovanni Pierluigi da Palestrina (siglo XVI).

Material para la fiesta de Jesucristo, Rey del universo

Con la fiesta de Jesucristo, Rey del universo, concluye el año litúrgico. Todas nuestras celebraciones se resumen en esta: creemos en un rey que en su encarnación se hizo pobre para enriquecernos, que en su resurrección ha vencido al pecado y a la muerte, y que un día llevará a plenitud su obra de salvación, secando las lágrimas de nuestros ojos y haciéndonos partícipes de su vida gloriosa en su reino. Con esta dulce esperanza, queremos colaborar con él para establecer en el mundo su reino: el reino de la verdad y la vida, el reino de la santidad y la gracia, el reino de la justicia, el amor y la paz.