JULIO, MES DEL CARMEN

El mes de julio es el mes carmelitano por excelencia, el mes de la Virgen del Carmen, que está lleno de fiestas y memorias de santos de la Orden, y nos ofrece una buena ocasión para reflexionar sobre la identidad del Carmelo y su historia, marcada por la santidad de muchos de sus hijos e hijas.

LA IGLESIA ES APOSTÓLICA. Fiesta de san Pedro y san Pablo

El 29 de junio celebramos en una única solemnidad a san Pedro y san Pablo, dos grandes figuras del cristianismo naciente, a quienes la tradición llama con razón “columnas de la Iglesia”. En esta fiesta no se trata solo de recordar a dos santos admirables del pasado, sino de contemplar un rasgo esencial de la identidad cristiana: la Iglesia es apostólica. Está edificada sobre el testimonio de los apóstoles, sobre su fe en Cristo, sobre su anuncio del Evangelio y sobre la comunión con sus sucesores, los obispos, unidos al obispo de Roma, sucesor de Pedro.

CAFARNAÚN, LA CIUDAD DE SAN PEDRO

A orillas del lago de Tiberíades (también llamado mar de Galilea o lago de Genesaret) se alzan las ruinas de Cafarnaún, uno de los lugares más emocionantes de Tierra Santa. No fue una gran capital ni una ciudad monumental, sino una pequeña población de pescadores y comerciantes. Y, sin embargo, en ella resuena como en pocos sitios la memoria viva del evangelio. Allí fijó Jesús el centro de buena parte de su vida pública; allí llamó a sus primeros discípulos; allí predicó, curó, discutió, consoló y reveló el rostro cercano de Dios.

SEAMOS ACOGEDORES. Domingo 13 del Tiempo Ordinario, ciclo "a"

El domingo 13 del Tiempo Ordinario, ciclo "a", se proclaman en la misa unas lecturas que giran en torno a dos grandes temas: la vida nueva que brota del bautismo y la acogida generosa a los demás.

TERESA Y JUAN, UN HURACÁN Y UNA SUAVE BRISA

Hay amistades espirituales que parecen escritas por un novelista con buen oído para las paradojas. La de santa Teresa de Jesús y san Juan de la Cruz es una de ellas. Coincidían en lo decisivo, aunque muchas veces discrepaban en el modo de llevarlo a la práctica.

NUESTRA RESPUESTA ANTE LOS DESASTRES NATURALES

Hoy hemos vuelto a contemplar con dolor las consecuencias de varios terremotos y otros fenómenos devastadores en distintos lugares del mundo, especialmente en Venezuela. 

EL ABRAZO QUE SOSTIENE LA CREACIÓN

«Y yo, cuando sea elevado sobre la tierra, atraeré a todos hacia mí» (Jn 12,32). He generado esta imagen con IA a partir de una pintura que se conserva en el convento carmelitano de Caracas, en Venezuela, pensando en todos los hermanos que sufren allí y en el mundo entero.

SAN JUAN BAUTISTA Y LAS NOTAS MUSICALES. Himno "Ut queant laxis"

Hay santos cuya memoria ha quedado grabada en el calendario litúrgico, en la pintura y en la devoción popular. Y hay santos, además, cuya huella se ha deslizado de un modo inesperado hasta la vida cotidiana de millones de personas. San Juan Bautista pertenece a este segundo grupo. Sin saberlo, cada vez que pronunciamos la escala musical —do, re, mi, fa, sol, la, si— estamos evocando, de algún modo, un himno compuesto en su honor.

¿POR QUÉ CELEBRAMOS EL NACIMIENTO DE SAN JUAN BAUTISTA EL 24 DE JUNIO, coincidiendo con el solsticio de verano en el hemisferio Norte?

Entre las fiestas de los santos, la liturgia reserva un privilegio excepcional a san Juan Bautista: no solo celebra su martirio, sino también su nacimiento. Este hecho ya nos indica la importancia singular de quien fue elegido por Dios para preparar los caminos del mesías. Pero hay un detalle que llama especialmente la atención: su nacimiento se celebra el 24 de junio, en torno al solsticio de verano, mientras que el nacimiento de Cristo se celebra el 25 de diciembre, cerca del solsticio de invierno. Esta coincidencia no es casual, sino profundamente simbólica.

ORACIÓN DEL BUEN HUMOR, de santo Tomás Moro

Cada 22 de junio la Iglesia celebra la memoria de santo Tomás Moro, uno de los grandes testigos de la libertad de conciencia en la historia del cristianismo. Nacido en Londres en 1478, fue una de las figuras más brillantes del humanismo renacentista. Cultivó con igual excelencia las letras y el derecho, la política y la teología. Fue poeta, escritor, traductor, jurista, juez, diplomático y, finalmente, canciller del reino de Inglaterra al servicio del rey Enrique VIII.

VIDA Y ESCRITOS DE SAN JUAN DE LA CRUZ

San Juan de la Cruz (1542-1591) es una de las figuras más destacadas de la espiritualidad cristiana y de la literatura universal. Místico, poeta y maestro espiritual, sus obras han sido traducidas a numerosos idiomas y continúan siendo leídas por personas de muy diversas culturas y religiones. Su enseñanza sobre la búsqueda de Dios y la transformación interior ha ejercido una influencia que trasciende fronteras y épocas.

NO TENGÁIS MIEDO. Domingo 12 del Tiempo Ordinario, ciclo "a"

Las lecturas de este domingo (12 del Tiempo Ordinario, ciclo "a") nos invitan a afrontar una de las experiencias más universales de la existencia humana: el miedo. Miedo al sufrimiento, al fracaso, a la soledad, a la incomprensión, a la enfermedad y, en último término, a la muerte. En medio de todas esas incertidumbres resuena con fuerza la palabra de Jesús: «No tengáis miedo».

EL CARIÑO DE MI TIERRA POR LA TIERRA AMERICANA. Colombiana cantada por Calixto Sánchez

Cuando se publique esta entrada, estaré volando de regreso a España después de doce días intensos y hermosos en Costa Rica. Allí he tenido la alegría de impartir un curso sobre los poemas de san Juan de la Cruz en el ESTEPRE de los carmelitas descalzos, con sede en la iglesia de Nuestra Señora de Fátima, en Los Yoses (San José), y de compartir también unos días de retiro con las monjas carmelitas descalzas del monasterio de Escazú, en el barrio Los Laureles.

SÍMBOLOS DE SAN JUAN DE LA CRUZ. La noche oscura, ambigüedad y riqueza simbólica

El símbolo de la NOCHE OSCURA constituye uno de los elementos más originales y profundos de la espiritualidad de san Juan de la Cruz. Junto con las imágenes del camino y del matrimonio espiritual, forma parte del núcleo de su lenguaje teológico y poético. Aunque la noche suele asociarse espontáneamente al miedo o a la pérdida, el santo la convierte en un símbolo complejo y fecundo, capaz de expresar al mismo tiempo sufrimiento, purificación, conocimiento de Dios y plenitud amorosa.

SÍMBOLOS DE SAN JUAN DE LA CRUZ. El amor esponsal, raíces bíblicas y significado teológico

El SÍMBOLO NUPCIAL ocupa un lugar central en la obra de san Juan de la Cruz y constituye la imagen privilegiada con la que expresa toda la dinámica de la vida espiritual. A través de él describe el deseo de Dios, la búsqueda amorosa, la experiencia de ausencia, la purificación interior y, finalmente, la unión plena entre el alma y su Creador. La importancia de este lenguaje queda reflejada en la extraordinaria frecuencia con que aparecen en sus escritos términos relacionados con el amor, el matrimonio, los esposos y las bodas.

SÍMBOLOS DE SAN JUAN DE LA CRUZ. El camino, imagen de la vida en proceso de construcción

Una de las imágenes fundamentales del pensamiento de san Juan de la Cruz es EL CAMINO. Se trata de un símbolo universal, presente en todas las culturas y épocas, que expresa la vida humana como un proceso dinámico de crecimiento, búsqueda y transformación. Para el santo carmelita, la existencia no es una realidad estática, sino una peregrinación orientada hacia una meta: la unión con Dios y la plena realización de la persona.

LOS SÍMBOLOS EN LA OBRA DE SAN JUAN DE LA CRUZ

El universo simbólico de san Juan de la Cruz constituye una de las claves fundamentales para comprender su pensamiento y su experiencia mística. En sus escritos, las realidades más sencillas de la vida cotidiana (animales, flores, paisajes, fenómenos naturales) dejan de ser simples elementos decorativos para convertirse en vehículos de una profunda enseñanza espiritual.

ID Y ENSEÑAD. Canto "Sois la semilla que ha de crecer"

Las palabras de este canto recogen una de las convicciones más hermosas del Evangelio: Dios cuenta con nosotros para llevar su amor al mundo. Cuando Jesús llamó a los doce y envió después a los setenta y dos discípulos, no buscó personas perfectas ni extraordinarias. Llamó a hombres y mujeres sencillos, con sus limitaciones y fragilidades, pero dispuestos a confiar en él.

ROGAD AL DUEÑO DE LA MIES QUE ENVÍE TRABAJADORES A SU MIES. Domingo 11 del Tiempo Ordinario, ciclo "a"

Después de haber reflexionado, a lo largo de la Cuaresma y de la Pascua, en el misterio de la pasión, muerte y resurrección del Señor, y después de haber celebrado las grandes solemnidades de la Santísima Trinidad, el Corpus Christi y el Sagrado Corazón de Jesús, la liturgia nos introduce de lleno en el «Tiempo Ordinario». No se trata de un tiempo menos importante, sino del espacio cotidiano donde la semilla del evangelio debe crecer silenciosamente en nuestra vida. 

LETANÍAS AL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS

Las letanías al Sagrado Corazón de Jesús son una oración sencilla, que nos ayuda a contemplar el misterio del amor de Cristo. En cada invocación descubrimos un aspecto de su corazón misericordioso: fuente de vida, paz, consuelo, perdón y esperanza. Al repetir con humildad «ten piedad de nosotros», ponemos nuestra confianza en aquel que nos amó hasta el extremo. Estas letanías nacen de la fe de la Iglesia y de la experiencia de tantos cristianos que han encontrado en el Corazón de Jesús refugio en el sufrimiento, fortaleza en la debilidad y alegría en el camino de la vida. Recémoslas con confianza y amor.

EL CORAZÓN DE JESÚS, fuente de misericordia, nuestra esperanza

La fiesta del Sagrado Corazón de Jesús nos invita cada año a contemplar el centro de la fe cristiana: el amor de Dios hecho visible en Jesucristo. No se trata simplemente de una devoción sentimental o de una imagen piadosa heredada del pasado, sino de una manera profunda de acercarnos al misterio de Cristo, que nos revela el rostro misericordioso del Padre.

EL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, revelación del amor de Dios

La devoción al Sagrado Corazón de Jesús sigue estando muy presente en el pueblo fiel. En una época marcada por la prisa, la superficialidad y las relaciones frágiles, contemplar el Corazón de Cristo significa volver al centro mismo del Evangelio: Dios ama al ser humano con un amor personal, apasionado y misericordioso.

EL SEÑOR ES COMPASIVO Y MISERICORDIOSO

La solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús corona, de algún modo, el camino iniciado en la Pascua y prolongado en las grandes fiestas que hemos celebrado en estas semanas: Pentecostés, la Santísima Trinidad y el Corpus Christi. Después de contemplar el don del Espíritu, el misterio del Dios uno y trino y la presencia real de Cristo en la Eucaristía, la Iglesia dirige ahora su mirada al corazón mismo del Redentor, fuente inagotable de amor.

CUANDO DIOS HIZO EL EDÉN, PENSÓ EN AMÉRICA. Saludos desde Costa Rica

Estos días me encuentro en Costa Rica, una tierra de extraordinaria belleza, impartiendo un cursillo sobre «La música callada. El camino espiritual en la poesía de san Juan de la Cruz» en el convento de los carmelitas descalzos (Iglesia de Fátima, Los Yoses). Cuando termine, predicaré unos días de retiro en el monasterio de las carmelitas descalzas de Escazú, en el barrio Los Laureles, a las afueras de San José.

POESÍAS AL CORPUS CHRISTI, versos que nacen del asombro y agradecimiento

La solemnidad del Corpus Christi es una de las expresiones más bellas y entrañables de la fe cristiana. En ella la Iglesia contempla y adora el misterio de la presencia real de Jesucristo en la eucaristía: el Señor que se entrega por amor, permanece con nosotros y se hace alimento para sostener nuestra vida.

LA EUCARISTÍA, MISTERIO DE PRESENCIA Y DE ESPERANZA

«Este es el sacramento de nuestra fe». Con estas palabras, pronunciadas en el corazón de la misa, la Iglesia proclama que la eucaristía no es un rito más entre otros, sino la fuente y la cumbre de toda la vida cristiana. En ella se resume el misterio de Cristo muerto y resucitado, entregado por nosotros y presente para siempre en medio de su pueblo.

CORPUS CHRISTI. MI CARNE ES VERDADERA COMIDA

La proximidad de la solemnidad del Corpus Christi nos invita a volver la mirada al misterio de la eucaristía, centro de la vida cristiana y alimento del peregrino. Mientras atravesamos los desiertos de nuestra existencia (el cansancio, la incertidumbre, la fragilidad, el pecado) el Señor no nos deja solos, sino que nos sostiene con el don de su Palabra y de su Cuerpo entregado a nosotros como alimento.

PANGE LINGUA. Canto gregoriano con letra explicado

El himno «Pange lingua», compuesto por santo Tomás de Aquino, es una de las cumbres de la poesía litúrgica cristiana. Compuesto para la fiesta del «Corpus Christi» en el siglo XIII, une admirablemente la precisión teológica, la belleza literaria y la profundidad espiritual. No es un simple canto devocional: es una verdadera contemplación del misterio eucarístico hecha oración.

CORPUS CHRISTI. TRADICIONES. La fe que sale a la calle

La solemnidad del Corpus Christi es una de las celebraciones más expresivas y populares del calendario cristiano. Ese día, el Santísimo Sacramento abandona el espacio del templo y recorre las calles, plazas y caminos de nuestras ciudades y pueblos. 

¿QUÉ CELEBRAMOS EN EL CORPUS CHISTI? Historia y significado de la fiesta

La fiesta del «Corpus Christi», llamada en la liturgia «solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo», nos invita a contemplar y adorar el gran misterio de la presencia real de Jesús en la Eucaristía. Después de la solemnidad la Santísima Trinidad y antes de la del Sagrado Corazón de Jesús, la Iglesia dirige su mirada al sacramento en el que Cristo continúa entregándose a su pueblo como alimento de vida eterna.

CELEBRACIONES DE JUNIO

Entramos en el mes en el que tiene lugar el solsticio de verano en el hemisferio norte (el día con más horas de luz y la noche más corta) y el solsticio de invierno en el hemisferio sur (la noche más larga y el día más corto). En la zona del Caribe y Centroamérica no tienen estos cambios tan bruscos, porque amanece y anochece a las mismas horas (con ligerísimas variaciones) durante todo el año.

COMENTARIO A LA ELEVACIÓN A LA SANTÍSIMA TRINIDAD de santa Isabel de la Trinidad

Santa Isabel de la Trinidad compuso en 1904 su célebre «Elevación a la Santísima Trinidad», uno de los textos más profundos de la espiritualidad carmelitana. En ella expresa su deseo de vivir totalmente unida al Dios trinitario, dejándose transformar por su amor y haciendo de toda su existencia una continua adoración.

LA SANTÍSIMA TRINIDAD EN EL CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA

La solemnidad de la Santísima Trinidad nos introduce en el corazón mismo de la fe cristiana. El Catecismo de la Iglesia católica afirma que «el misterio de la Santísima Trinidad es el misterio central de la fe y de la vida cristiana» (n. 234). No se trata de una verdad secundaria o abstracta, reservada a los teólogos, sino de la identidad más profunda de Dios y del fundamento de toda la vida de la Iglesia.

BEATA ELÍAS DE SAN CLEMENTE o.c.d. Presentación y oraciones de la misa

Su nombre de pila era Teodora Fracasso. Nació en Bari, Italia, el 17 de enero de 1901. Desde muy niña manifestó un carácter alegre, sensible y extraordinariamente abierto a las cosas de Dios. A los diez años ya reunía a sus amigas para leer el evangelio, comentar vidas de santos y rezar juntas, mostrando un precoz espíritu apostólico y una intensa vida interior.

DIOS MANDÓ A SU HIJO AL MUNDO PARA SALVARLO

El domingo próximo celebraremos la fiesta de la Santísima Trinidad, nuestro Dios, que es Padre, Hijo y Espíritu Santo. Las lecturas de la misa de este año (ciclo "a") son las siguientes:

SANTÍSIMA TRINIDAD. Dios es Padre, Hijo y Espíritu Santo

Después del largo camino de la Cuaresma y de la alegría desbordante de la Pascua y Pentecostés, la liturgia nos conduce a contemplar el corazón mismo de nuestra fe: el misterio de la Santísima Trinidad. No celebramos una idea abstracta ni una complicada fórmula teológica, sino la verdad más profunda sobre Dios y, al mismo tiempo, sobre nuestra propia vocación. Dios es Padre, Hijo y Espíritu Santo. Dios es amor vivido eternamente como comunión.

FELIPE NERI, santo del buen humor

San Felipe Neri nació en Florencia en 1515, en el seno de una familia sencilla y profundamente cristiana. Desde joven mostró un carácter alegre, cordial y lleno de humanidad. Muy pronto comprendió que Dios lo llamaba a una vida entregada enteramente al Evangelio, y por eso marchó a Roma, la ciudad donde desarrollaría toda su misión y donde acabaría convirtiéndose en uno de los santos más queridos del pueblo cristiano.

SANTA MARÍA MAGDALENA DE PAZZI. Presentación y oraciones de la misa

La vida de Santa María Magdalena de Pazzi nos recuerda que la verdadera santidad no consiste en realizar cosas extraordinarias a los ojos del mundo, sino en dejar que el amor de Dios transforme toda la existencia. 

PENTECOSTÉS. El aliento de la nueva creación

Estamos celebrando Pentecostés. Las lecturas de la misa de este año (ciclo "a") son las siguientes:

SALVE A NUESTRA SEÑORA DEL ROCÍO. Versión Sinfónica

Coincidiendo con la solemnidad de Pentecostés, Andalucía entera vuelve su mirada hacia el santuario de Nuestra Señora del Rocío, en Almonte (Huelva). Miles de peregrinos atraviesan los caminos y las marismas para llegar hasta la ermita de la Virgen del Rocío, la entrañable «Blanca Paloma», llevando en el corazón la fe sencilla de un pueblo que canta, reza y celebra a María como Madre cercana y protectora.

SANTA JOAQUINA DE VEDRUNA. Presentación y oraciones de la misa

La vida de Santa Joaquina de Vedruna demuestra que la santidad no pertenece a un solo estado de vida, sino que puede florecer en todos los caminos humanos cuando el corazón se deja transformar por el amor de Dios. Fue hija, esposa, madre, viuda, educadora, religiosa y fundadora de una congregación. En cada una de esas etapas vivió el Evangelio con una sorprendente naturalidad y profundidad.

EL ESPÍRITU SANTO Y LOS CRISTIANOS. Vida nueva en nosotros

Al acercarnos a la fiesta de Pentecostés, la Iglesia nos invita a volver la mirada hacia el Espíritu Santo, el gran don de Cristo resucitado. Muchas veces pensamos en el Espíritu como una realidad lejana o abstracta, pero el Nuevo Testamento lo presenta como la presencia viva de Dios en lo más profundo del corazón humano. Él no solo actúa en la Iglesia o en los grandes acontecimientos de la historia de la salvación; actúa también silenciosamente en cada creyente, recreándolo desde dentro.

EL ESPÍRITU SANTO EN EL NUEVO TESTAMENTO, alma de la vida cristiana

En el Nuevo Testamento el Espíritu Santo deja de aparecer solo como una fuerza misteriosa de Dios para revelarse como alguien vivo y personal, que actúa constantemente en la historia de la salvación. No habla de sí mismo ni busca protagonismo, pero todo en la Iglesia nace de su acción silenciosa y poderosa. Él es el gran don del Padre y del Hijo a la humanidad.

EL ESPÍRITU SANTO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO. Dios cercano y vivificante

Hablar del Espíritu Santo siempre ha sido un desafío para los creyentes. Del Padre podemos intuir algo a partir de la experiencia humana de la paternidad; del Hijo sabemos que asumió nuestra carne y habló con palabras humanas. Pero el Espíritu parece escaparse de nuestras categorías. No tiene rostro visible ni voz propia en las Sagradas Escrituras. Nunca dice “yo” como el Padre o el Hijo. Permanece discretamente oculto y, sin embargo, está presente desde el comienzo hasta el final de la historia de la salvación.

PENTECOSTÉS. Origen y significado de la fiesta

El domingo próximo celebraremos la fiesta de Pentecostés. En esta entrada explico los orígenes y contenidos del día.

CON CRISTO HEMOS ENTRADO EN EL CIELO

La Ascensión del Señor no es un episodio aislado ni un simple adiós de Jesús a sus discípulos. Forma parte del único gran misterio pascual: pasión, muerte, resurrección y glorificación constituyen un mismo movimiento, un único camino de amor, que conduce desde la humillación hasta la vida eterna. Cuando Jesucristo muere, no desaparece en la nada; entra en la plenitud del Padre. Por eso podía decir: «Salí del Padre y he venido al mundo; ahora dejo el mundo y vuelvo al Padre» (Jn 16,28).

SAN SIMÓN STOCK Y EL ESCAPULARIO DE LA VIRGEN DEL CARMEN

El 16 de mayo se celebra la fiesta de san Simón Stock. Las noticias más antiguas que se conservan sobre él dicen que nació en Inglaterra en el s. XIII, que fue general de la Orden carmelita y que la Virgen María le entregó el escapulario, cuando acudió a ella suplicando su protección para la familia carmelitana. Murió en Burdeos, en cuya catedral se conserva su sepulcro.

LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR, el camino de la cruz a la gloria

La fiesta de la Ascensión del Señor no celebra la ausencia de Jesús, sino su glorificación. Las imágenes bíblicas de “subir al cielo” y “sentarse a la derecha del Padre” no describen un viaje físico, sino la victoria definitiva de Cristo resucitado. 

ICONO DE LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR EXPLICADO

Este precioso icono ofrece una auténtica catequesis visual del misterio de la Ascensión. No se trata solo de una escena narrativa, sino de una síntesis teológica, donde cada elemento conduce a la contemplación del misterio pascual en su plenitud.

CANTO DEL AVE MARÍA DE FÁTIMA en español con la letra explicada

El 13 de mayo de 1917 marca una de las fechas más significativas de la espiritualidad mariana contemporánea. En aquel día, en un rincón humilde de Cova da Iria, en Portugal, la Virgen María se apareció por primera vez a tres niños sencillos: Lucía de Jesús, Francisco Marto y Jacinta Marto. No eligió a sabios ni a poderosos, sino a pequeños pastores, subrayando una constante del evangelio: Dios revela sus misterios a los humildes y a los limpios de corazón.

LA DESPEDIDA Y ASCENSIÓN DE JESÚS SEGÚN SAN MATEO

EL TIEMPO DE LA PROMESA. El evangelio según san Mateo concluye con esta afirmación de Jesús: «Yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo». Esta expresión remite a otros pasajes del mismo evangelio donde aparece la idea del “fin del mundo”, entendido como la consumación definitiva de la historia, que coincide con la venida gloriosa del Señor. Así ocurre, por ejemplo, en el discurso escatológico y en las parábolas de la cizaña mezclada con el trigo y de la red que recoge peces buenos y malos.

ASCENSIÓN DEL SEÑOR. Historia de la fiesta y significado

Cuando yo era niño, se decía: «Tres jueves hay en el año que relucen más que el sol: Jueves Santo, Corpus Christi y el día de la Ascensión». El próximo jueves se cumplen 40 días desde el domingo de resurrección, por lo que es la fecha tradicional de la fiesta de la Ascensión.

JESÚS RESUCITADO PROMETE EL ESPÍRITU SANTO

En el evangelio que se lee el domingo sexto de Pascua, Jesús resucitado nos dice que no nos deja solos, que nos regala el Espíritu Santo para que siga haciéndose presente entre nosotros su obra salvadora. El Espíritu Santo es el gran regalo de Jesús resucitado a la Iglesia.

SAN JORGE PRECA. Presentación y oraciones de la misa

San Jorge Preca nació en La Valeta (Malta) el 12 de febrero de 1880, en el seno de una familia profundamente cristiana. Desde joven mostró una notable sensibilidad religiosa y un gran amor por la Sagrada Escritura, que marcaría toda su vida espiritual y apostólica. A pesar de atravesar momentos de enfermedad en su juventud, perseveró en su vocación y fue ordenado sacerdote en 1906.

BEATO LUIS RABATÁ, o. carm. Presentación y oraciones de la misa

El beato Luis Rabatá, religioso carmelita, es una de las figuras más luminosas de la reforma observante en Sicilia durante el siglo XV. Nació hacia 1443 en Érice, antigua ciudad situada en lo alto del monte que domina Trápani, en un contexto marcado por una intensa religiosidad popular y por el deseo de renovación espiritual que recorría Europa.

¿QUÉ SON LOS EJERCICIOS ESPIRITUALES?

Hay momentos en la vida en los que necesitamos detenernos. Salir del ruido, del cansancio y de la prisa para volver a escuchar lo esencial. Los "retiros" o "ejercicios espirituales" son precisamente eso: un tiempo para encontrarnos con Jesucristo y dejarnos mirar por él.

OS DARÉ EL ESPÍRITU SANTO. Domingo sexto de Pascua, ciclo a

A medida que nos acerca a las fiestas de la Ascensión y Pentecostés, la liturgia nos sitúa en un momento especialmente delicado y fecundo: el de la despedida de Jesús. No es un adiós marcado por la ausencia, sino una transición hacia una presencia más profunda. El Señor no abandona a los suyos; al contrario, promete una cercanía nueva, interior, sostenida por el don del Espíritu Santo.

EL ABRAZO DE SAN ÁNGEL, SAN FRANCISCO Y SANTO DOMINGO

Este cuadro representa el abrazo de san Ángel (uno de los primeros carmelitas), san Francisco (fundador de los franciscanos) y santo Domingo (fundador de los dominicos).