LA ANUNCIACIÓN. Alégrate, María, llena de gracia

«Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo» (Lc 1,28). El saludo del ángel a María en la anunciación encierra una profunda riqueza bíblica y teológica.

La concepción virginal de Jesús

El evangelio de este cuarto domingo de Adviento, ciclo "a", (Mt 1,18-24) nos introduce en la preparación inmediata de la Navidad, colocándonos ante el misterio del origen de Jesucristo, contemplado esta vez desde la mirada silenciosa y creyente de san José. Si en otros pasajes el protagonismo recae en María, aquí la fe se nos presenta encarnada en un hombre justo, que aprende a acoger los caminos de Dios cuando estos desbordan toda lógica humana.

Música de Adviento. Veni Emmanuel en latín

Este antiguo himno de Adviento es, en realidad, una oración cantada desde lo más hondo de la pobreza humana: deseamos la salvación, pero sabemos que no podemos alcanzarla solo con nuestras fuerzas. Se trata de un gemido, conscientes de nuestras heridas, y, al mismo tiempo, confiados en las promesas.

Jesús es Emmanuel

En este cuarto domingo de Adviento, cuando ya sentimos tan cercana la Navidad, el evangelio nos invita a detenernos en los acontecimientos que precedieron el nacimiento de Jesús. En el ciclo “a” escuchamos a san Mateo, que nos narra estos hechos desde una perspectiva muy concreta: la de san José, el prometido de María. No es un detalle menor. Antes de llegar a Belén, la Iglesia nos invita a contemplar el camino interior de dos creyentes (María y José) que supieron acoger el misterio de Dios con un corazón dócil y confiado.

"Introito" con música gregoriana para el domingo cuarto de Adviento

El cuarto domingo de Adviento nos sitúa en el umbral inmediato de la Navidad. Tras la elevación confiada del alma (“Ad te levavi”, domingo primero), el anuncio solemne de la venida del Señor (“Populus Sion”, domingo segundo) y la alegría serena de su cercanía (“Gaudete”, domingo tercero), la liturgia da ahora voz a una súplica intensa y concentrada. El introito “Rorate caeli” recoge toda la tensión espiritual del Adviento y la transforma en clamor: la Iglesia no solo espera, implora.

La preparación de Navidad (últimos días de Adviento)

A partir del 17 de diciembre, la Iglesia entra en la fase final del Adviento, orientada ya de manera inmediata a la celebración de la Navidad. Esta etapa imprime un tono propio a la liturgia, tanto en los textos bíblicos como en las oraciones, los himnos y las prácticas devocionales. 

"Introito" con música gregoriana para el domingo tercero de Adviento

En medio del Adviento, tiempo de espera y purificación, irrumpe un domingo singular: el domingo de Gaudete. Su introito «Gaudete in Domino Semper» (Alegraos siempre en el Señor) no es una súplica ni una profecía, sino una invitación, un mandato gozoso. La Iglesia, con las palabras de san Pablo, ordena al creyente alegrarse: no una vez, sino siempre; y, para que no haya duda, insiste: «iterum dico, gaudete» (os lo repito, alegraos).

Canto a la Inmaculada. Tota pulchra

El canto tradicional para la fiesta de la Inmaculada Concepción de la Virgen María es el "Tota pulchra", que -además de la versión gregoriana tradicional- ha sido musicalizado por muchos artistas a lo largo del tiempo.

"Introito" con música gregoriana para el domingo segundo de Adviento

La semana pasada comenté el canto de entrada tradicional para el primer domingo de Adviento. Hoy hago lo mismo con el del domingo segundo. Quizás sea un poco pedante, pero pienso que puede ser interesante para quienes aman este tipo de música.

Domingo 2 de Adviento: Una voz grita en el desierto

Las lecturas del domingo segundo de Adviento, ciclo «a», son las siguientes:

Adviento: el Señor viene, siempre está viniendo

Hemos comenzado un nuevo Adviento, tiempo de deseos y esperanza, tiempo para abrir los ojos y el corazón a aquel que viene a colmar nuestra indigencia, y para prepararle el camino. Anhelamos la llegada del mesías y queremos esforzarnos para recibirlo dignamente.

Canto de Adviento. Ven, Señor Jesús

Este canto de la la "hermana Glenda" (virgen consagrada de origen chileno afincada en España) es una súplica sencilla y ardiente que expresa el anhelo propio del Adviento: solo el Señor da a la vida color, sabor, música y sentido. Cada verso revela la pobreza del corazón humano cuando se aleja de su fuente, y al mismo tiempo la esperanza humilde de quien sabe que solo Cristo puede devolverle la paz y el brillo a la vida. El estribillo (“Ven, Señor Jesús”) resuena como una oración insistente, casi un suspiro, que convierte el deseo en esperanza y la fragilidad en confianza. Es un canto que prepara el corazón para acoger al Dios que viene.

La corona de Adviento

La "corona de Adviento" es un símbolo cada vez más presente en nuestros templos y hogares. Más que un adorno, la Iglesia la ha elevado a la dignidad de sacramental, un signo tangible que marca el ritmo del alma en su peregrinación hacia el misterio de Navidad.

Primer domingo de Adviento. La esperanza cristiana es una esperanza activa

La primera lectura de la misa del domingo primero de Adviento anuncia la paz definitiva, que Dios nos regalará en los tiempos finales, cuando «caminarán pueblos numerosos [hacia el Señor, que] será el árbitro de las naciones. De las espadas forjarán arados, de las lanzas, podaderas. No alzará la espada pueblo, contra pueblo, no se adiestrarán para la guerra» (Is 2,1-5).

"Introito" con música gregoriana para el domingo primero de Adviento

El “Introito” (canto de entrada de la misa) tradicional con música gregoriana para el domingo primero de Adviento es el inicio del salmo 25 [24 en la versión griega y latina]. Copio primero el texto en latín, después la traducción al español y, por último, explico el texto y la música:

Adviento: Las tres venidas de Jesús

En este vídeo les recuerdo en dos minutos que el Adviento es tiempo de preparación para acoger al Señor que viene a salvarnos. A continuación se lo explico con más detenimiento:

Adviento 2025, ¿qué celebramos?

Vivimos en un mundo donde la Navidad ha perdido su lugar tradicional en el calendario. Apenas octubre enciende sus últimos atardeceres cuando ya las calles se adornan con luces que pretenden anticipar la llegada de una fiesta cuyo rostro, paradójicamente, se vuelve cada vez más irreconocible. En los comercios desfilan árboles, renos, estrellas gigantes y un ejército amable de Santa Claus, mientras los niños ensayan villancicos y las empresas adelantan cenas y celebraciones. La Navidad (o más bien su reflejo comercial) se adelanta cada año más, extendiéndose como una marea de luces que quiere brillar, pero cuyo fulgor no nace del amor, sino del consumo.

Música de Adviento. Estoy a la puerta y llamo

En esta víspera de Navidad les propongo un precioso canto del grupo mexicano Jesed, inspirado en el texto del libro del Apocalipsis que dice: "Mira que yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré y cenaré con él, y él conmigo" (Ap 3,20).

Romance de la encarnación (San Juan de la Cruz)

San Juan de la Cruz tiene unos precioso "romances" (poesías populares), en los que comenta el eterno proyecto creador de Dios y su realización en la historia. Al inicio está el diálogo en la intimidad de Dios: el Padre es feliz amando al Hijo y el Hijo es feliz recibiendo el amor del Padre y devolviéndoselo. El Espíritu Santo es el amor que circula entre el Padre y el Hijo, el mismo ser de Dios.

Del Verbo Divino (coplilla de san Juan de la Cruz)

San Juan de la Cruz escribió una coplilla para cantar en las celebraciones de los días anteriores a Navidad. Sabemos que tenía varias estrofas, pero solo conservamos el estribillo. En nuestros días, se sigue cantando en los Carmelos con distintas músicas y con distintas estrofas intercaladas.