"JESÚS, DULCE MEMORIA" de san Bernardo. Con letra en latín y español

El monje cisterciense san Bernardo de Claraval (1090 - 1153) escribió un poema que tiene entre 40 y 70 estrofas, de cuatro versos cada una, titulado «Iubilus de nomine Iesu». Se conservan 88 manuscritos medievales, con ligeras variantes en el número y orden de las estrofas. Las 20 primeras estrofas aparecen en el mismo orden en los manuscritos antiguos. A partir de ahí, cambia el orden, se añaden unas u otras. 

GOZOS DE SAN ROQUE. Líbranos de peste y males, Roque santo peregrino

San Roque es uno de los santos cuya figura ha quedado profundamente vinculada a la experiencia humana de la enfermedad, la epidemia y el cuidado de los más vulnerables. Su memoria se celebra el 16 de agosto. La tradición lo presenta como un peregrino que hizo de la caridad el camino de su seguimiento de Cristo.

CANTO A SANTA CLARA DE ASÍS con letra. Clara es tu nombre

Santa Clara de Asís (1193-1253), contemporánea y hermana espiritual de san Francisco, es una de las grandes figuras de la renovación evangélica de la Iglesia medieval. 

SAN JUAN BAUTISTA Y LAS NOTAS MUSICALES. Himno "Ut queant laxis"

Hay santos cuya memoria ha quedado grabada en el calendario litúrgico, en la pintura y en la devoción popular. Y hay santos, además, cuya huella se ha deslizado de un modo inesperado hasta la vida cotidiana de millones de personas. San Juan Bautista pertenece a este segundo grupo. Sin saberlo, cada vez que pronunciamos la escala musical —do, re, mi, fa, sol, la, si— estamos evocando, de algún modo, un himno compuesto en su honor.

EL CARIÑO DE MI TIERRA POR LA TIERRA AMERICANA. Colombiana cantada por Calixto Sánchez

Cuando se publique esta entrada, estaré volando de regreso a España después de doce días intensos y hermosos en Costa Rica. Allí he tenido la alegría de impartir un curso sobre los poemas de san Juan de la Cruz en el ESTEPRE de los carmelitas descalzos, con sede en la iglesia de Nuestra Señora de Fátima, en Los Yoses (San José), y de compartir también unos días de retiro con las monjas carmelitas descalzas del monasterio de Escazú, en el barrio Los Laureles.

ID Y ENSEÑAD. Canto "Sois la semilla que ha de crecer"

Las palabras de este canto recogen una de las convicciones más hermosas del Evangelio: Dios cuenta con nosotros para llevar su amor al mundo. Cuando Jesús llamó a los doce y envió después a los setenta y dos discípulos, no buscó personas perfectas ni extraordinarias. Llamó a hombres y mujeres sencillos, con sus limitaciones y fragilidades, pero dispuestos a confiar en él.

PANGE LINGUA. Canto gregoriano con letra explicado

El himno «Pange lingua», compuesto por santo Tomás de Aquino, es una de las cumbres de la poesía litúrgica cristiana. Compuesto para la fiesta del «Corpus Christi» en el siglo XIII, une admirablemente la precisión teológica, la belleza literaria y la profundidad espiritual. No es un simple canto devocional: es una verdadera contemplación del misterio eucarístico hecha oración.

SALVE A NUESTRA SEÑORA DEL ROCÍO. Versión Sinfónica

Coincidiendo con la solemnidad de Pentecostés, Andalucía entera vuelve su mirada hacia el santuario de Nuestra Señora del Rocío, en Almonte (Huelva). Miles de peregrinos atraviesan los caminos y las marismas para llegar hasta la ermita de la Virgen del Rocío, la entrañable «Blanca Paloma», llevando en el corazón la fe sencilla de un pueblo que canta, reza y celebra a María como Madre cercana y protectora.

CANTO DEL AVE MARÍA DE FÁTIMA en español con la letra explicada

El 13 de mayo de 1917 marca una de las fechas más significativas de la espiritualidad mariana contemporánea. En aquel día, en un rincón humilde de Cova da Iria, en Portugal, la Virgen María se apareció por primera vez a tres niños sencillos: Lucía de Jesús, Francisco Marto y Jacinta Marto. No eligió a sabios ni a poderosos, sino a pequeños pastores, subrayando una constante del evangelio: Dios revela sus misterios a los humildes y a los limpios de corazón.

OVEJA PERDIDA, VEN. Poema de Góngora cantado

Poema de Luis de Góngora y Argote (1561-1627) en honor de Jesucristo, buen pastor, que se convierte en el alimento de su rebaño en la eucaristía. Versión del sacerdote español Antonio Alcalde. 

PUERI HEBRAEORUM. Música gregoriana para el Domingo de Ramos

El canto más característico del Domingo de Ramos en la liturgia romana es el “Pueri Hebraeorum”. Acompaña la procesión con ramos y pone en labios de la asamblea las palabras del evangelio: «Los niños hebreos, llevando ramos de olivo, salieron al encuentro del Señor, gritando: “Hosanna en el cielo”». No es una simple evocación histórica; es actualización sacramental. La Iglesia no recuerda desde fuera, sino que entra en la escena.

IUDICA ME, DEUS. Introito domingo V de Cuaresma (antiguo I de Pasión)

El quinto domingo de Cuaresma abre la liturgia con un clamor intenso: «Iúdica me, Deus». Tomado de los tres primeros versículos del salmo 43 [42], este introito sitúa a la Iglesia en una súplica que ya roza el drama de la Pasión. La oración no es genérica; es un litigio espiritual: “defiende mi causa”. El creyente se sabe envuelto en una confrontación entre la fidelidad a Dios y la violencia del mal.

BENDICIÓN IRLANDESA. Oración cantada

El 17 de marzo se celebra la fiesta de san Patricio, evangelizador de Irlanda en el siglo cuarto. Para prepararnos, les invito a rezar la antigua "bendición irlandesa", una de esas plegarias nacidas de la sabiduría popular que condensan, con imágenes sencillas, una profunda visión de la vida. 

LAETARE JERUSALEM. Introito domingo IV de Cuaresma

El cuarto domingo de Cuaresma, tradicionalmente llamado “Laetare”, introduce una nota inesperada de alegría en medio del itinerario penitencial. El introito, tomado del profeta Isaías (Is 66,10-11), comienza con un imperativo luminoso: «Laetáre, Jerúsalem». La liturgia interrumpe la austeridad cuaresmal para anticipar, como un destello, la alegría pascual.

OCULI MEI. Introito gregoriano domingo III de Cuaresma

El introito (canto de entrada en latín) para la misa del domingo tercero de Cuaresma, tomado del salmo 25 [24], abre la celebración con una súplica serena y confiada: «Oculi mei semper ad Dominum…». La Iglesia comienza la eucaristía poniendo en labios de todos una actitud espiritual muy precisa: los ojos fijos en el Señor, incluso cuando los pies están atrapados en la red.

REMINISCERE MISERATIONUM TUARUM. Introito domingo II de Cuaresma

El segundo domingo de Cuaresma recibe tradicionalmente el nombre de “Reminiscere”, por la primera palabra de su introito. La Iglesia, que ya ha iniciado el camino penitencial, pone en labios de la asamblea un clamor confiado: no tanto la conciencia del pecado como la memoria de la misericordia.

PADRE, HA LLEGADO LA HORA. Canto y reflexión cuaresmal

En estos primeros días de Cuaresma, esta canción nos sitúa en el umbral del misterio pascual: es la oración de Cristo cuando siente que “ha llegado la hora”. Es la hora de la entrega, la hora del amor llevado hasta el extremo, la hora en que el Hijo se abandona confiadamente en las manos del Padre.

COMO LA LLUVIA Y LA NIEVE: la fecundidad silenciosa de la Palabra de Dios

En la primera lectura de la misa de hoy, el Señor dice por medio del profeta Isaías: «Como bajan la lluvia y la nieve desde el cielo, y no vuelven allá sino después de empapar la tierra, de fecundarla y hacerla germinar, para que dé semilla al sembrador y pan al que come, así será mi palabra, que sale de mi boca: no volverá a mi vacía, sino que cumplirá mi deseo y llevará a cabo mi encargo» (Is 55,10-11).

INVOCAVIT ME. Introito domingo I de Cuaresma

El introito "Invocabit me" abre el primer domingo de Cuaresma con un tono de profunda confianza filial. Tomado del salmo 91 [90], no es un lamento penitencial, sino una promesa de Dios proclamada sobre la asamblea: “Me invocará y lo escucharé”. La Cuaresma comienza, así, no desde el miedo ni la culpa, sino desde la certeza de que quien entra en el desierto no está solo, sino sostenido por la fidelidad divina.

ATTENDE DOMINE. Letra en latín y en español

Nos preparamos para iniciar la santa Cuaresma reflexionando sobre el canto más tradicional para estas fechas: el “Attende Domine”. No es solo un canto más de Cuaresma: es, literalmente, la voz histórica de la Iglesia que aprende a llorar… cantando.