Reflexiones diarias sobre argumentos de espiritualidad y vida carmelitana, con incursiones en el mundo del arte y de la cultura

viernes, 7 de marzo de 2025

Material para el domingo primero de Cuaresma


El primer domingo de Cuaresma se lee el evangelio de las tentaciones de Cristo en el desierto, mientras oraba después de su bautismo en el Jordán. Cada año leemos la versión de un evangelista. 

Es significativo que todas las familias litúrgicas (latina, bizantina, mozárabe, ambrosiana...) proponen desde antiguo como evangelio del domingo I de Cuaresma el retiro de Cristo en el desierto. De alguna manera, esto indica que la Cuaresma es una experiencia de desierto (de retiro espiritual), que se prolonga durante un tiempo suficientemente largo (cuarenta días). 

Quienes deseen profundizar en el mensaje de este evangelio, pueden hacer un click sobre los títulos de estas entradas que he publicado los años pasados en el blog:

- Los números de la Cuaresma. ¿Por qué Jesús se retiró durante ese preciso periodo de tiempo? Debemos recordar que la Biblia hace un uso abundante del simbolismo de los números, que hay que saber interpretar para comprender su mensaje. 40 días significan un tiempo suficientemente largo para que se realice algo importante. Las 6 semanas de Cuaresma también tienen un significado simbólico. Indican el tiempo del noviazgo, el tiempo dedicado a la limpieza, para que todo esté preparado el día de la boda. La semana séptima se celebra la Pascua, las bodas del Cordero. 

- Las lecturas de la Biblia los domingos Cuaresma. Explicación del orden que llevan en cada ciclo litúrgico. 
- Los evangelios de los domingos del ciclo "a" recogen las catequesis que la Iglesia de los primeros siglos utilizaba en la preparación de los catecúmenos que se preparaban para recibir el bautismo en la noche de Pascua. 
- El ciclo «b» desarrolla los temas relacionados con el misterio pascual de Cristo
- El ciclo «c» expone la llamada a la conversión.

- Retiro de Cristo en el desierto y tentaciones. El desierto, central en la historia de Israel, es lugar de revelación y tentación, símbolo también de las pobrezas y sufrimientos humanos. Allí Jesús, impulsado por el Espíritu, afronta las tentaciones ligadas a su misión y vence obedeciendo al Padre. Rechaza un mesianismo triunfal y afirma la primacía de la voluntad de Dios. Su victoria, lograda en obediencia y confianza, es ya nuestra victoria y nos abre el camino del desierto al Paraíso. 

- Adán y Cristo: donde abundó el pecado sobreabundó la gracia. Lo que Adán (el primer hombre y cada uno de nosotros) debería haber hecho, lo ha realizado Cristo. Lo que Adán rompió lo arregló Cristo. En la fotografía inicial se precia muy bien el contraste entre el orgullo de Adán y la humildad de Cristo. Este es un tema muy presente en san Pablo, en los Padres de la Iglesia y en la historia de la teología. 

Oraciones para el domingo I de Cuaresma. Jesucristo, al abstenerse durante cuarenta días de tomar alimento, inauguró la práctica de nuestra penitencia cuaresmal, y, al rechazar las tentaciones de la antigua serpiente, nos enseñó a sofocar la fuerza del pecado; de este modo, celebrando con sinceridad el Misterio pascual, podremos pasar un día a la Pascua que no acaba.

- Invocabit me. Introito gregoriano domingo I de Cuaresma. Introito (canto de entrada en latín) de la misa para el domingo primero de Cuaresma, tomado del salmo 91 [90]. Es un canto de confianza en Dios, que escucha a quienes lo invocan y perdona a quienes se arrepienten. En la entrada, además del vídeo, pongo la letra en latín y la traducción al español.

Monasterio del retiro de Cristo en el desierto. En este vídeo podemos conocer el lugar de la primera Cuaresma, el monasterio construido en el monte de las tentaciones, en el desierto junto a la ciudad de Jericó y cerca de Betania al otro lado del Jordán, donde Jesús fue bautizado.

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